新作坊 Humanity Innovation and Social Practice

面對以社會實踐為最終目標，而非單以描繪社會圖像做為終點的研究計畫，就像是一場舞，既要掌握自己的節奏和步伐，也要與共舞者協調彼此的移動與感受。成大團隊透過在2014年的盛夏於嶺南社區的實做行動，逐步建立行動背後的理論邏輯，一方面認為要讓小農經濟逃脫結構性的雙重擠壓，必須重新建立農與自然的連結，並重新鑲嵌進社會關係之中；二方面，也發現嶺南及週邊山村仍保有資源永續利用的在地運作邏輯，如何讓這樣的傳統與現在及未來連結，是下一步的行動原則。期待這場以「社區經濟」做為主旋律的舞蹈能不斷延續，憑藉它的節奏來邁出踏實舞步。

土地與其上的各種環境資源，毫無疑問的是人類社會發展重要的基礎，以Gibson-Graham(2006 & Gibson-Graham etc. 2013)的社區經濟觀點觀之，這些都是值得關注的共同資源(commons) 。在成大團隊與嶺南社區共同參與的社會實踐道路上，除了聚焦「創造收入、收益回饋、創建公基金、青年回鄉」等議題之外，生態環境的品質以及土地的產權狀況也是關注焦點，因為後者亦直接影響了在地農業發展與青年進鄉或回鄉發展的可能性。本文呈現成大團隊的嶺南小組，從社區經濟中對於共同資源的關切角度，對既今所觀察到的嶺南農業生態環境與土地產權之議題所進行的反思，以及對後續行動所帶來的啟發。這一場實踐與研究之舞，從多元的面向，圍繞著社區經濟的主旋律，同步展開。

泰雅的傳統編織文化和商品化的拉扯之間如何取得平衡？政大烏來樂酷團隊嘗試以互惠（reciprocal）經濟模式，建立編織技藝網絡，使技術傳承不只是和營利綁在一起；另一方面，也藉著技藝的展演，帶動社區成員的參與，進一步推展出對於公共空間的想像。

「社會企業」應如何定義？廣義認為為了解決社會問題而產生的經濟生產活動，都可以算是社會企業。但大多數的社會企業指的是非營利機構所經營的營利事業，藉由商品或服務的生產與銷售，協助參與者衍生實質的收入，進而達成健康社區發展的社會經濟活動。這些社會企業也是解決失業問題、帶動社區發展的重要支柱。

面對水沙連地區最基本的生活單元──社區──暨大人社計畫要如何施展？從籃城社區來看，可先從一些提問和想像開始！「老人照顧」在籃城社區有穩定的人力組織與推展成效，我們應可在這個基礎上思考「在地老化」及「社區照顧老人」的可能。

設立一個全新的田野工作站，應當考慮哪些因素？除了空間本身的適用性，其所代表的意義與牽連出的人際網絡，這些交錯縱橫的各種關連，描繪出了地方關係的圖像。因而工作站的設置，不僅是田野工作的據點據點，也是開展與當地民眾連結網絡的起點。

BALTA是由位於溫哥華的智庫機構加拿大社區再生中心（Canadian Center for Community Renewal, CCCR）統籌，結合加拿大亞伯達、不列顛哥倫比亞二省為主的11所大學校院師生，與15個社區組織、在地社會企業所組成的區域性合作研究團隊。由各社區與學術機構在平等的夥伴關係上，共同規劃成員組織與計畫管理。希望以「社會經濟（Social Economy）」概念，回應區域內各社區所面對的問題。希望以商業模式解決特定社會或環境問題的組織，透過不同面向的社會經濟行動組織或個人，使社區能達到永續自給的目標。

共同工作空間是一種新興的空間型態。好伴共同工作空間的概念是廣義的，可以是建築物內部的共同空間、可以是一個社區、也可以是一個城市。這些交疊的共同工作空間，促進更多的居民合作和公共參與，人與人之間的交流也使公民社會的基礎更加強健。

如何讓龍眼重新被建構為區域產業文化圖像？如何提升地方對產業發展的公共治理及認同感？成大團隊與嶺南社區發展協會藉辦理「2014嶺南龍眼節」的機會，嘗試建構一座柴燒麵包窯，希冀透過此設施的建構，開展出嶺南社區經濟另類實踐的可能，也希望能透過公共參與的操作過程，開啟居民對於龍眼產業朝向多樣化發展的想像，促發社區經濟共同體的建構、社區增能培力的目標。

離開了熟悉的實踐場域，埔里的青年們嘗試用更為宏觀的角度來檢視自己的行動。藉由老寮工作坊的洗禮，力圖破繭而出，羽化成蝶。